ชีวิตใน Târnava Mare แทบจะไม่เปลี่ยนแปลงเลยในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา โดยให้ข้อมูลเชิงลึกอันล้ำค่าเกี่ยวกับประเพณีเก่าแก่ที่ยังคงดำเนินต่อไปในหมู่บ้านชาวแซกซอน
ก่อนที่ฉันจะเห็นพวกเขาได้ยินพวกเขา เสียงกระดิ่งโลหะเบา ๆ ที่ส่งผ่านอากาศยามเย็นอันอบอุ่น ฝูงสัตว์ที่เหน็ดเหนื่อยได้กวาดฝุ่นคลุกฝุ่นขณะที่ฝูงสัตว์เดินไปตามถนนลูกรังของ Viscri หยุดเพื่อดื่มน้ำจากรางน้ำใต้ต้นวอลนัทที่มีตะปุ่มตะป่ำ กิจวัตรเริ่มต้นขึ้น และพวกเขาลอกออกผ่านประตูโค้งและเข้าไปในลานปูด้วยหินของพวกเขาเอง ที่ซึ่งพวกเขาจะถูกรีดนมและให้อาหารในตอนกลางคืน
นี่คือขบวนวัวในยามเย็น เมื่อชาวบ้านรวมตัวกันนอกบ้านชาวแซกซอนสีพาสเทลเพื่อดูฝูงสัตว์กลับมาจากทุ่งหญ้า ซึ่งเป็นพิธีกรรมประจำวันที่ส่งสัญญาณการสิ้นสุดของวันทำงานใน Viscri, Criț, Biertan และหมู่บ้านยุคกลางอื่นๆ ภูมิภาคTârnava Mare ทางตะวันออกเฉียงใต้ของทรานซิลเวเนียเป็นเวลาหลายร้อยปี
Târnava Mare มีพื้นที่สามเหลี่ยมชนบทในโรมาเนียตอนกลางระหว่างเมืองประวัติศาสตร์ Sighişoara, Braşov และ Sibiu Târnava Mare เป็นภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมที่น่าสนใจที่สุดแห่งหนึ่งของยุโรป ภูมิภาคนี้ตั้งรกรากในศตวรรษที่ 12 โดยชาวแอกซอนซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของเยอรมนี ฝรั่งเศส เบลเยียม ลักเซมเบิร์ก และเนเธอร์แลนด์ ได้รับเชิญจากพระเจ้าเกซาที่ 2 แห่งฮังการีมาที่นี่ภายใต้การอุปถัมภ์ของการก่อตั้งเศรษฐกิจของตนเอง – แต่ด้วยวัตถุประสงค์ที่แท้จริงของ ปกป้องอาณาจักรอันไกลโพ้นจากการจู่โจมชาวเติร์ก พวกเขาตั้งอาณานิคมบนผืนดินอันอุดมสมบูรณ์ทางเหนือของเทือกเขาคาร์เพเทียน สร้างโบสถ์ที่มีป้อมปราการไว้เป็นสถานศักดิ์สิทธิ์ในยามถูกล้อม และสร้างชุมชนเกษตรกรรมขนาดเล็กที่เข้มแข็ง
ชาวแอกซอนเจริญรุ่งเรืองมานานกว่า 800 ปี แต่รอดชีวิตจากสงครามโลกครั้งที่สอง (เมื่อหลายคนถูกเกณฑ์ให้สู้รบในกองทัพเยอรมัน) และหลายปีหลังจากนั้น (เมื่อโซเวียตถูกเนรเทศไปทำงานในค่ายแรงงานไซบีเรียมากยิ่งขึ้น) พวกเขา แทบจะหายตัวไปจากทรานซิลเวเนียในช่วงทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 20 ภายใต้เผด็จการคอมมิวนิสต์ของโรมาเนีย Nicolae Ceaușescu หลายคนอพยพไปยังเยอรมนี และหลังจากการล่มสลายของระบอบการปกครองในปี 1989 เกือบครึ่งล้านแท่งสำหรับยุโรปตะวันตก
เป็นวิถีชีวิตที่เกือบจะโบราณ [และ] ทำให้ผู้มาเยือนได้เห็นโลกที่ไม่มีอยู่ในส่วนอื่น ๆ ของโลกอีกต่อไป
ทุกวันนี้ ชาวแซ็กซอนเพียง 10 คนยังคงอาศัยอยู่ใน Viscri จากประชากรไม่ถึง 500 คน และใน Meșendorf, Criț หรือหมู่บ้านอื่นๆ รอบๆ นั้นไม่มีมากนัก แต่โบสถ์และบ้านเรือนของพวกเขายังคงอยู่ และพื้นที่นี้มีความน่าสนใจที่แทบไม่มีการเปลี่ยนแปลงในศตวรรษ รถลากเป็นวิธีการหลักในการขนส่งและผู้อยู่อาศัยสามารถดำรงอยู่ได้อย่างยั่งยืนจากเกษตรกรรายย่อยหรือการเลี้ยงแกะ
“สถาปัตยกรรมของบ้านเรือน ประเพณี และความเชื่อมโยงกับธรรมชาติของชาวบ้านยังคงถูกล็อคไว้ทันเวลา” Ursula Radu-Fernolend ผู้ซึ่งเกิดและเติบโตใน Viscri และปัจจุบันเป็นผู้จัดการโครงการที่Mihai Eminescu Trust (MET) กล่าว มูลนิธิที่อุทิศให้กับการอนุรักษ์มรดกของหมู่บ้านทรานซิลเวเนีย “มันเป็นวิถีชีวิตแบบโบราณ [และ] ทำให้ผู้มาเยือนได้เห็นโลกที่ไม่มีอยู่ในส่วนอื่น ๆ ของโลกอีกต่อไป”
ฉันมาที่Târnava Mare ด้วยเหตุผลดังกล่าว โดยอาศัยตัวเองอยู่ในเกสต์เฮาส์เก่าของชาวแซ็กซอนบนถนนสายหลักของ Viscri อาคารคอร์นฟลาวเวอร์สีฟ้าที่สวยงาม มีกำแพงสูงและประตูขนาดใหญ่พอที่จะให้รถลากผ่านได้ บ้านนี้เคยเป็นของครอบครัวที่ร่ำรวยที่สุดในหมู่บ้าน แต่ใกล้จะล้มเมื่อ MET ก้าวเข้ามา มันเป็นหนึ่งใน 20 หรือเกสต์เฮ้าส์แบบดั้งเดิมใน Târnava Mare ที่มูลนิธิได้บูรณะขึ้นใหม่ โดยใช้ช่างฝีมือท้องถิ่นและใช้เทคนิคและวัสดุดั้งเดิม เช่น ดินเหนียวสีเหลือง ปูนขาว อิฐทำมือ ต้นสน และโอ๊ค เพื่อแสดงให้ชาวบ้านเห็นว่ามรดกของพวกเขาสามารถเป็นแหล่งที่มาได้ ของการเจริญเติบโตของชุมชน
เกสต์เฮาส์ดำเนินการโดยExperience Transylvaniaซึ่งเป็นแขนด้านธุรกิจเพื่อสังคมของ MET และบ้านที่ฉันพักอยู่นั้นได้รับการตกแต่งด้วยสิ่งของที่ชาวบ้านเคยใช้เอง เช่น เตียงสูงแบบเลื่อนลอยของ Saxon (ซึ่งเลื่อนเปิดออกเหมือนลิ้นชัก ) และเครื่องทำความร้อนกระเบื้องดินเผา มันเบาบาง แต่สะดวกสบาย และเป็นฐานที่เหมาะสมในการสำรวจภูมิภาค
สถานที่ท่องเที่ยวหลักของ Viscri คือโบสถ์ที่มีป้อมปราการ ทำให้หมู่บ้านมีชื่อภาษาเยอรมัน (Deutsch-Weißkirch หรือ German White Church) และชื่อฮังการี (Szászfehéregyháza หรือ Saxon White Church) หนึ่งในเจ็ดคริสตจักรที่มีป้อมปราการในTârnava Mare ที่ได้รับการจารึกไว้ในรายการมรดกโลกของ Unescoมันถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 12 เสริมความแข็งแกร่งใน 15 และเสริมความแข็งแกร่งในอีก 200 ปีข้างหน้าด้วยกำแพงด้านนอกและหอคอยป้องกัน ห้องเก็บของถูกออกแบบจากกำแพงหนาทึบ และเมื่อ Viscri ถูกโจมตี ชาวบ้านจะล่าถอยพร้อมกับปศุสัตว์เข้าไปในโบสถ์และนั่งล้อมวงล้อม ช่วงเวลาที่เหลือ ห้องถูกใช้เพื่อเก็บแฮมแห้งและเบคอนที่มีไขมัน โบสถ์ที่เรียกว่า “หอลาร์ด” ของโบสถ์เปิดทุกวันอาทิตย์ เพื่อให้แต่ละครัวเรือนสามารถนำไขมันหรือแฮมชิ้นเดียวไปกินได้ตลอดทั้งสัปดาห์ ซึ่งเป็นประเพณีที่สิ้นสุดในต้นปี 1990 เท่านั้น
บนถนนที่วิ่งลงมาจากโบสถ์และในถนนโดยรอบ ฉันเจอแผงขายของเล็กๆ นอกบ้านบางหลัง แต่ละหลังมีถุงเท้าทำด้วยผ้าขนสัตว์ ถุงมือ และรองเท้าแตะหลากสีสัน เป็นผลจากความคิดริเริ่มที่ช่วยให้สตรีในท้องถิ่นหารายได้ Cristina Vasilche ผู้ซึ่งทำรองเท้าแตะสองคู่ต่อวันในช่วง 10 ปีที่ผ่านมาแสดงให้ฉันเห็นขั้นตอนโดยขัดขนสัตว์และตาข่ายลินินแต่ละชั้นด้วยสบู่และน้ำจนกว่ารองเท้าที่อ่อนนุ่มจะกลายเป็นรูป
